Es el día más importante y más alegre para todos nosotros, los católicos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

A cargo del P. Rafael Jácome de Juventud y Familia misionera

domingo de resurrección

Se recuerda el día que pasó entre la muerte y la Resurrección de Jesús. Es un día de luto y tristeza pues no tenemos a Jesús entre nosotros. Las imágenes se cubren y los sagrarios están abiertos. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir “la tarde y noche anteriores a una fiesta.”. En esta celebración se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Cristo, la gran fiesta de los católicos

A cargo del P. Ignacio Camarena, de Juventud y familia Misionera

sabado santo

Recordamos la Pasión de Nuestro Señor: Su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoración de la Cruz.

A cargo del P. Ignacio Camarena de Juventud y Familia Misionera

viernes santo

Este día recordamos la Última Cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies dándonos un ejemplo de servicialidad. En la Última Cena, Jesús se quedó con nosotros en el pan y en el vino, nos dejó su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Al terminar la última cena, Jesús se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de oración, llegaron a aprehenderlo

A cargo del P. Ignacio Camarena de Juventud y familia misionera

jueves santo

Reflexión a cargo del P. Rafael Jácome de Juventud y familia misionera

miércoles santo

Reflexión a cargo del P. Hernán Jiménez de Juventud y familia misionera.

martes santo

Reflexión a cargo del P. Hernán Jiménez de juventud y familia misionera

Lunes Santo

Celebramos la entrada triunfal de Jesús en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese día y participamos en la misa

1 DOMINGO DE RAMOS P.RAFAEL JÁCOME

Agradecemos a Juventud y familia misionera

Cuando llegaba a Jerusalén para celebrar la pascua, Jesús les pidió a sus discípulos traer un burrito y lo montó. Antes de entrar en Jerusalén, la gente tendía sus mantos por el camino y otros cortaban

DOMINGO DE RAMOS 28 MARZO

ramas de árboles alfombrando el paso, tal como acostumbraban saludar a los reyes.

Los que iban delante y detrás de Jesús gritaban:

“¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!”

Entró a la ciudad de Jerusalén, que era la ciudad más importante y la capital de su nación, y mucha gente, niños y adultos, lo acompañaron y recibieron como a un rey con palmas y ramos gritándole “hosanna” que significa “Viva”. La gente de la ciudad preguntaba ¿quién es éste? y les respondían: “Es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea”. Esta fue su entrada triunfal.

La muchedumbre que lo seguía estaba formada por hombres, mujeres y niños, cada uno con su nombre, su ocupación, sus cosas buenas y malas, y con el mismo interés de seguir a Jesús. Algunas de estas personas habían estado presentes en los milagros de Jesús y habían escuchado sus parábolas. Esto los llevó a alabarlo con palmas en las manos cuando entró en Jerusalén.

Fueron muchos los que siguieron a Cristo en este momento de triunfo, pero fueron pocos los que lo acompañaron en su pasión y muerte.

Mientras esto sucedía, los sacerdotes judíos buscaban pretextos para meterlo en la cárcel, pues les dio miedo al ver cómo la gente lo amaba cada vez más y como lo habían aclamado al entrar a Jerusalén.

¿Qué significado tiene esto en nuestras vidas?

Es una oportunidad para proclamar a Jesús como el rey y centro de nuestras vidas. Debemos parecernos a esa gente de Jerusalén que se entusiasmó por seguir a Cristo. Decir “que viva mi Cristo, que viva mi rey…” Es un día en el que le podemos decir a Cristo que nosotros también queremos seguirlo, aunque tengamos que sufrir o morir por Él. Que queremos que sea el rey de nuestra vida, de nuestra familia, de nuestra patria y del mundo entero. Queremos que sea nuestro amigo en todos los momentos de nuestra vida.

Explicación de la Misa del Domingo de Ramos

La Misa se inicia con la procesión de las palmas. Nosotros recibimos las palmas y decimos o cantamos “Bendito el que viene en el nombre del Señor”. El sacerdote bendice las palmas y dirige la procesión. Luego se comienza la Misa. Se lee el Evangelio de la Pasión de Cristo.

Al terminar la Misa, nos llevamos las palmas benditas a nuestro hogar. Se acostumbra colocarlas detrás de las puertas en forma de cruz. Esto nos debe recordar que Jesús es nuestro rey y que debemos siempre darle la bienvenida en nuestro hogar. Es importante no hacer de esta costumbre una superstición pensando que por tener nuestra palma, no van a entrar ladrones a nuestros hogares y que nos vamos a librar de la mala suerte.

Oración para poner las palmas benditas en el hogar:

Bendice Señor nuestro hogar.

Que tu Hijo Jesús y la Virgen María reinen en él.

Por tu intercesión danos paz, amor y respeto,

para que respetándonos y amándonos

los sepamos honrar en nuestra vida familiar,

Sé tú, el Rey en nuestro hogar.

Amén.

Señor haz que mis manos, no nieguen al que pide algo, que sean como las tuyas manantial de nuevas vidas. El hombre el pueblo esperan Señor que mis manos sean recintos de amor que no haga distingos …

OFRECER NUESTRA AYUDA A DIOS

La cuaresma es el tiempo litúrgico que nos recuerda los 40 dias que Jesús pasó en el desierto. Es un tiempo de reconciliación. 40 días para la reconciliación.

CUARESMA Y EL PECAD

TIP TIEMPO DE CUARESMA

El tiempo de Cuaresma como preparación para la Pascua se basa en dos pilares: por una parte está la contemplación de la Pascua de Cristo, con los relatos históricos que nos recuerdan su Cruz v su Muerte, sus profecías e incluso sus símbolos en la celebración de los sacramentos; por otra parte, la participación de los fieles en la Pascua del Señor a través de la penitencia personal y de la celebración de los sacramentos pascuales, con los que incorporamos nuestro “camino pascual” a la Pascua del Señor.

La Cuaresma comienza con el miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.

MIERCOLES DE CENIZA

Las palabras que se usan para la imposición de cenizas, son:

• “Concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida”

• “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás”

• “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”.

A Jesús, Dios lo resucitó, de los cual todos nosotros somos testigos (hec.2,32)

Sentencia contundente y lapidaria en boca de Pedro proclamando por primera vez el kerigma, el mensaje central de nuestra fe tras la experiencia de Pentecostés. Faltaba eso, un empujón del Espíritu Santo para que esa experiencia fuerte y gozosa de la Resurrección fuera anunciada a los cuatro vientos.

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Las primeras las mujeres, después Pedro y Juan, luego los de Emaús y por otro lado los doce. Finalmente muchos discípulos (más de 500 de una vez, nos dice Pablo). De diversas maneras todos pueden certificar que ya no hay que buscar entre los muertos al que está vivo (Lc 24,5).

Pero no es una experiencia paralizante, ni siquiera para gozarla individualmente en secreto. El que no dejó a Pedro hacer las tres tiendas para quedarse con Moisés y Elías en el monte de la transfiguración, el Tabor, tampoco permitirá ahora que se queden dentro de ninguna tienda con Él, resucitado. “Resucitó, no está aquí…vayan a decir a Pedro y a los otros discípulos que Jesús irá delante de ustedes a Galilea” (Mc 16,7) Son las palabras dichas a las tres mujeres en el primer testimonio de la resurrección.
Y es bien significativo: fue en la Galilea semipagana, despreciada y marginada, donde Jesús inició su misión -el anuncio y realización del Reino- y es en Galilea donde, resucitado, cita a los discípulos para lanzarlos a la misión: “Vayan y hagan mis discípulos a todos los pueblos” (Mt 28,19). Unos años después el gran apóstol Pablo dirá que a él fue al último al que se le apareció, “como un aborto”, en el camino de Damasco (1 Co 15, convirtiéndolo en el apóstol misionero por excelencia.
Desde entonces, millones de creyentes, durante más de 2,000 años, han testificado por los 5 continentes que Cristo vive y, lo más importante, que puede dar sentido a la vida de todos/as quienes crean en Él. Acabamos de celebrar el 29 aniversario de uno de los más emblemáticos testigos de la resurrección en nuestro continente: monseñor Oscar Arnulfo Romero, arzobispo de S. Salvador. Fue asesinado mientras celebraba la misa y, días antes, dijo estas palabras: “He estado amenazado de muerte frecuentemente. He de decirles que como cristiano no creo en la muerte sin resurrección: si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño” (Marzo de 1980). Se quedó corto: no solo resucitó en el pueblo salvadoreño sino en todos los pueblos del continente e incluso en otros. En realidad, es Cristo quien resucitó en él y sigue resucitando a través de todos los que de verdad creen en Él.
Lanzando a los discípulos a la misión antes de “dejarlos” definitivamente solos nos hizo entender que la Resurrección es tarea de todos los días, que El resucita cuando se realiza su Reino. Que resucita en cada uno de nosotros si somos fieles, de palabra y de obra, anunciando que “otro mundo es posible”, un mundo en el que los que lo condenaron y siguen condenandolo a muerte no tengan la última palabra, sino los pobres, los humildes, los sencillos, los preferidos del Reino. A eso nos convoca en la Palabra y en cada Eucaristía, hasta que vuelva: “Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección ¡ven, Señor, Jesús!”.

Día de silencio y espera

Una reflexión de Jose María Rojo

“(José de Arimatea) después de ponerlo en un sepulcro que estaba cavado en la roca, hizo rodar una piedra grande a la entrada de la tumba” (Mc 15, 46)

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Es el final. Con el cuerpo de Jesús pareciera que han sido enterradas todas las ilusiones, todas las esperanzas. Tras la piedra que hace de puerta ha quedado liquidado el proyecto del Reino de Dios, la posibilidad de un mundo justo y fraterno regido por la ley del amor, los pobres no tienen ya una Buena Noticia,… ¡No hay lugar para la utopía!
Eso parecían anunciar ya la obscuridad, las tinieblas que precedieron inmediatamente a la muerte de Jesús (Lc 23,44).
El Sábado Santo significa una larga espera y una cura de silencio. Así sería para los seguidores de Jesús, algunos de los cuales comenzarían a reunirse después de que todo acabó, impotentes y sin capacidad de reaccionar. Es probable que el silencio fuera la nota dominante. No había lugar para recriminaciones: lo hecho, hecho estaba y lo no hecho también. No había marcha atrás, el cuerpo inerte de su maestro estaba dentro del sepulcro, sus planes y los de ellos allá dentro también.
Ahora era tiempo para meditar. Los hechos vividos con Jesús, las palabras escuchadas de sus labios se amontonaban sin orden en sus cabezas. Puede que María a Juan y los más cercanos les hiciera recordar una de sus últimas sentencias en vida: “Animo, yo he vencido al mundo” (Jn 16,33)
Largas horas de espera recordando otras palabras de El: “Al tercer día resucitaré”. Esperar contra toda esperanza. Y no era fácil. Llegaría incluso el tercer día, con “rumores” y testimonios de que era verdad y, sin embargo, las tinieblas seguían cubriendo sus mentes: “Nosotros esperábamos…pero a todo esto van dos días que sucedieron estas cosas…algunas mujeres de nuestro grupo nos dejaron sorprendidos…algunos de los nuestros fueron…¡pero a él no lo vieron!” (Lc 24,21-24).

Importante para nuestra vida de fe el aceptar el silencio, los tiempos de oscuridad, la larga espera. A veces será la vida de oración “que no nos llena como antes”; a veces las esperanzas puestas en equipos, planes, proyectos,… que se vienen de golpe abajo; unas veces frustraciones en la vida social, otras dentro de la propia iglesia; a veces se bloquean todos los caminos, otras se apaga la luz en medio del túnel y no se ve salida.
El Sábado Santo es una buena experiencia para iluminar todas estas situaciones. Habrá que esperar en silencio a que llegue la luz o a que se escuche cantar el “Aleluya” a lo lejos. En cualquier caso las palabras de Jesús siguen teniendo toda su actualidad: “Animo, yo he vencido al mundo”, la victoria ya está asegurada.

Ojala vivamos este silencio y esta espera como una gestación, como un proceso que nos lleve a vislumbrar primero y luego a poder asumir gozosamente el anuncio del Apocalipsis: es voluntad de Dios el que haya un cielo nuevo y una tierra nueva porque todo lo anterior ha pasado (Ap 21,1-4). Y es voluntad de Él que lo construyamos entre todos/as.

Mañana será la Pascua, el Paso del Señor Resucitado anunciando que ya es realidad.

JMª Rojo

“Tomó el pan… esto es mi cuerpo…

Tomó la copa… está es mi sangre…” (1Cr11, 23ss)

“Tomó una toalla…hagan lo mismo que yo les he hecho” (Jn13, 4ss)

Una reflexión de Jose María Rojo

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Imposible condensar en unas líneas la gran riqueza de la celebración de este día. Si algún momento puede condensar toda la vida y la obra de Jesús ese es el de la Ultima Cena:

la “primera misa”, la institución del sacerdocio y el mandamiento del amor encierran en ellos todo el significado de la vida del Hijo de Dios que cumplió a cabalidad el proyecto del Padre sobre Él.

Podemos tomar como símbolo sus manos. Las manos que toman el pan, las manos que toman el cáliz son las manos que aprendieron a ser útiles en la vida del Dios que se encarnó realmente y tuvo que aprender todo: entre otras cosas, el oficio de su padre adoptivo, José, para ganarse la vida. Son las manos que sanaron a los enfermos, los paralíticos, los ciegos, los sordos… para regalarles la posibilidad de una vida como personas, como gente; las que tocaron a los leprosos sin miedo a contaminarse por la impureza y los reintegraron a la comunidad para no sentirse

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excluidos; las que acariciaron a los niños valorándolos como privilegiados en el Reino y poniéndolos como modelo; las que bendijeron los panes y los peces para decirnos que Dios quiere vida abundante para todos sus hijos; las que cogieron furiosas el látigo en el templo para protestar por haber convertido la religión en un negocio… Las mismas que se dejarán mañana, viernes santo, clavar en la cruz como signo supremo de entrega total e incondicional…

Esas manos, hoy jueves, son las que toman el pan convertido en su cuerpo para ser distribuido como alimento espiritual para todos sus discípulos y toman el vino convertido en su sangre para hacernos partícipes de esa nueva alianza que Dios establece con nosotros, dejándonos la mayor prueba de amor: “Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su propio Hijo…” (Jn 3,16). Y son las mismas manos que toman el lavatorio y la toalla para hacer con sus discípulos la tarea de los esclavos: lavarles los pies sucios y encallecidos, no solo de caminar sino de dudas y vacilaciones,de no entender el proyecto de Dios.

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El evangelista Juan sustituye el relato de la última cena por el del lavatorio de los pies, claramente para decirnos: es una sola cosa, no pueden separarlo, no hay eucaristía sin mandamiento del amor y sin servicio humilde y generoso. No es posible comulgar con Jesús sin comulgar con los hermanos. Hay tres mesas inseparables: la mesa de la Palabra, la mesa de la Eucaristía y la mesa del Servicio. Y nadie puede llamarse discípulo y misionero de Jesús si no se sienta a las tres mesas, sino practica la triple enseñanza de Jesús.

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Momento para examinarnos a fondo: ¿preferimos el sentarnos cómodamente a una sola mesa o participamos en serio en las tres? ¿miramos a las manos de Jesús en todos sus gestos o sólo en aquellos que nos gustan y no nos exigen mucho? ¿Qué es para nosotros el Jueves Santo?

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Una refelexión de Jose María Rojo

El domingo de Ramos asistimos a una de esas películas que comienzan por el final y que después dan marcha atrás para hacer todo el recorrido.
Comenzamos sumándonos a la gran alegría que provoca Jesús entrando en Jerusalén montado en un burro, un anticipo de la Resurrección, como lo fue -de otra forma- la transfiguración en el monte Tabor. Así nos lo relata Marcos, siempre con su escueto y preciso lenguaje: “Muchos extendieron sus capas a lo largo del camino y otros ramas cortadas de los árboles. Tanto los que iban delante como los que seguían a Jesús gritaban: ‘¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Ahí viene el bendito reino de nuestro padre David! ¡Hosanna en los altos cielos!”.

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Marcos nos dice al comienzo de su evangelio que anuncia la Buena Nueva de que Jesús es el Hijo de Dios. Para que lo crean y acepten sus lectores y para que lo hagamos nosotros igualmente. Luego, repetidamente, nos presenta a un Jesús que manda callar cuando quieren proclamarlo Mesías, Hijo de Dios o Rey de Israel. Y es que Jesús deberá dejar constancia de lo que Pablo nos describe tan hermosamente en el himno de Filipenses 2, 6-11: que se humilló, se hizo uno de los nuestros, semejante en todo menos en el pecado. Y quiere Marcos que conozcamos bien al carpintero de Nazaret pero teniendo muy claro desde el principio que El es el Hijo de Dios.
Se condensa eso mismo en la celebración del domingo de Ramos: los pobres, los humildes, los sencillos que lo acompañan -delante y detrás- lo proclaman el Mesías, el heredero de David, el que viene en el nombre del Señor a establecer su Reino de Verdad, de Justicia, de Amor y de Paz. Y a continuación inicia el recorrido de la Pasión. Los distintos grupos que sienten afectados sus privilegios e intereses -enemigos entre sí- van a consumar el pacto: todos contra uno.
Escuchamos ya este domingo ese relato de toda la pasión -versión S. Marcos- anticipando lo que viviremos a lo largo de la semana entera. ¿Para qué? Para vivir al completo ese gran misterio Pascual: la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.
Mal haríamos si nos quedamos anclados en el pasado, si solo leemos un capítulo de la historia que sucedió hace 2,000 años. Nos obliga la liturgia a actualizar eso hoy. Sabemos que Cristo sigue queriendo que su Reino se concrete, que reinen la verdad, la justicia, el amor y la paz. Que no quiere las mentiras y manipulaciones de los poderosos (llámense políticos, banqueros o dueños de medios de comunicación) para seguir engañando al pueblo pobre; sí quiere que se haga justicia a quienes peor lo pasan y que puedan vivir con condiciones de vida dignas, que el amor al prójimo no quede en palabras bonitas sino que se concrete en hechos, privilegiando a los más débiles e indefensos y que la paz no sean proclamas en Congresos y Grandes Reuniones sino el fruto obligado y lógico de todo lo anterior.
Lo sabemos bien: los poderosos volverán a pactar (lo acaban de hacer frente a la gran crisis mundial). Y los cristianos de verdad tendremos que cargar con la cruz, con nuestras cruces de incomprensión, desprecio y hasta de persecución. No somos masoquistas pero sí sabemos que los criterios de los poderosos no coinciden con los de Jesús al que seguimos. Haremos con Él el camino de la cruz toda esta semana.
JMª R

El Domingo de Ramos abre solemnemente la Semana Santa, con el recuerdo de las Palmas y de la pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén y la liturgia de la palabra que evoca la Pasión del Señor en el Evangelio de Marcos

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